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                        端午節,那些流傳于民間的故事和習俗

                        發(fā)布時(shí)間:

                        2020-06-25

                        來(lái)源:

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                               端午節,為每年農歷五月初五,始于中國的春秋戰國時(shí)期至今已有200多年歷史,據《荊楚歲時(shí)記》記載因仲夏登高,順陽(yáng)在上故五月初五亦稱(chēng)為“端陽(yáng)節”,此外午節稱(chēng)“午日節、五月節、龍舟節”等。  2008年起,端午節被列為國家法定節假日.20005,國務(wù)院將其列入首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名

                        :2009,聯(lián)合國教科文組織正式審議并批準中國端午節列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn),成為中國入選世界非遺的節日。

                          端午節之所以為世界所矚目,是因為它由來(lái)已久,歷史淵源流長(cháng),它是舉世眠目的中國傳統文化的締結和傳承,它為我們講述了偉大的愛(ài)國主義詩(shī)人屈原的故事,讓這個(gè)節日更加厚重和透射出不屈的光芒。

                          路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索!這就是屈原對待理想的執看和對生命意義的詮釋。

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                        楚國偉大的詩(shī)人屈原

                        1、端午節的傳說(shuō)充滿(mǎn)著(zhù)浪漫的愛(ài)國情懷,也是曲生命不屈的挽歌

                          屈原(約公元前33年公元前278)是中國文學(xué)史上一位偉大的愛(ài)國詩(shī)人戰國未期楚國丹陽(yáng)(今湖北秭用),是武王通之子屈瑕的后代據《史記》“屈原費生列傳”記載屈原是春秋時(shí)期懷王的大臣。他倡導舉賢授能富囯強兵,力主聯(lián)齊抗秦,但卻屢遭排擠,懷王死后又因頃襄壬聽(tīng)信讒言而被流放.他在流放中寫(xiě)下了憂(yōu)國優(yōu)民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇獨具風(fēng)貌景響采遠因而端午節也稱(chēng)詩(shī)人節。

                          公元前278,秦軍攻破楚國京都.屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,于五月五日,在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汩羅江身死,以自己的生命譜寫(xiě)曲壯麗的愛(ài)國主義詩(shī)篇。

                          屈原死后,楚國百姓哀痛昇常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原.漁夫們劃起船只,在江上來(lái)回打撈他的真身,還將糯米包成包投入江中,希望魚(yú)群吃了米而不吃屈原尸身.人們見(jiàn)后紛紛仿效,還有人拿來(lái)雄黃酒倒進(jìn)江里,說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫后來(lái)為怕飯為蛟龍所食,人們想出用楝樹(shù)葉包飯,外纏彩線(xiàn),發(fā)展成粽子延續為傳統,漸漸演化為現在的端午節。

                          從春秋戰囯至今,端午節已在民間傳承兩千多年.端午節的由來(lái)說(shuō)法甚多,各地過(guò)法雖不盡相同,

                        但包粽子、劃龍船是普遍習俗。

                        2.端午賽龍舟

                               賽龍舟,是端午節的主要習俗,它借助于龍威,驅趕不祥和保佑平安  賽龍舟,相傳起源于古時(shí)楚國人,因賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救之。他們爭先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)了蹤跡。之后每年五月五日民間就會(huì )劃龍舟以示紀念。借劃龍舟驅散江中之魚(yú),以免魚(yú)吃掉屈原的身體。

                          其實(shí),龍舟競渡早在戰國時(shí)代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨木舟,做競渡游戲,以?shī)噬衽c樂(lè )人,是祭儀中半宗教性、半娛樂(lè )性的節目。后來(lái),賽龍舟除紀念屈原之外,在各地人們還喊予了不同的寓意。

                          江浙地區劃龍舟,兼有紀念當地出生的近代女民主革命家秋瑾的意義。夜龍船上,張燈結彩,來(lái)往穿梭,水上水下,情景動(dòng)人,別具情趣。貴州苗族人民在歷五月二十五至二十八舉行“龍船節”,以慶祝插秧勝利和預祝五谷登。云南傣族同胞則在潑水節賽龍舟,紀念古代英雄巖紅窩。不同民族、不同地區,劃龍舟的傳說(shuō)有所不同。直到今天在南方的不少臨江河胡海的地區,每年端午節者要舉行富有自己特色的龍舟競賽活動(dòng)。

                          早年素武在端午節也有賽龍舟,但與外地有所不同,主要是于臺風(fēng)季節即將到來(lái)之前在海上舉行的祝神驅魔活動(dòng)。崇武的龍舟、游龍舟和“采蓮”習俗一樣,都是民間信仰中龍崇拜的一種形式,即要借龍王之神威,避惡消災保一方平安。

                          端午節的習俗,除了賽龍舟以外包粽子可請是最喜聞樂(lè )見(jiàn)的民間流傳最廣泛的習俗之一,每當五月到處都會(huì )飄散著(zhù)粽葉的清香和糯米的清甜。

                        端午節包粽子

                               3、包粽子,最初是用來(lái)祭祀愛(ài)國詩(shī)人屈原到了晉代粽子成為端午節慶食物它寓意看人們除瘟驅邪以求吉祥!

                          傳說(shuō)包棕子是為祭莫投江的屈原而傳承下來(lái)的是中國歷史上文化積淀最深厚的傳統食品棕子種類(lèi)繁,從料看,北方有包小棗的北京棗棕南方則有豆沙、鮮肉、八寶、火腿、蛋黃等多種料,其中以浙江真興粽子為代表而最初除子的寓意是用作祭祖祭神靈的因為古人認為,五月五日為惡月、惡日,必須在每年的五月五日舉行祭祀活動(dòng)以除瘟、驅邪、求吉祥。

                          隨看時(shí)間的推移和改變,人們過(guò)端午節吃粽子都是承襲傳統的表現.不同的地區粽子的種類(lèi)很多,吃粽義其實(shí)也大同小異日本、越南以及華人聚居的新加坡、馬來(lái)亞、緬甸等地也有吃粽子的習俗。

                          端午節吃粽子,其由來(lái)已久每年五月初中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多,百姓的日常和煙火氣也隨之裊升騰吃粽子的習俗,千百年未在中國盛行不衰,源遠流長(cháng)2012年粽子入選紀錄片《舌尖上的中國》第二集《主食的故事》系列美食之一.可見(jiàn)吃粽子不只是紀念偉大的愛(ài)國詩(shī)人屈原同時(shí)它早已是百姓美好生活的見(jiàn)證。

                          在此宇龍高分子祝您端午節快樂(lè ),多吃粽子!

                        一本久久伊人热热精品中文
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